Roberto De Mattei - Sobór Watykański II - Historia dotąd nieopowiedziana (2011).pdf

(4861 KB) Pobierz

Roberto De Mattei

SOBOR

WATYKAŃSKI II

HISTORIA DOTĄD NIEOPOWIEDZIANA

tłum. Sergiusz Orzeszko IBP

Tytuł oryginału:

Concilio Vaticano II. Una storia mai scritta, Torino 2011

Edizioni Lindau, Italy

Copryright for the Polish edition:

Centrum

Kultury i Tradycji Wiedeń 1683, Ząbki 2012

Ilustracja na okładce:

Hank Walker/Time Life Pictures/Getty Images/FPM.

Projekt okładki:

Maciej Owsiany

Tłumaczenie:

Sergiusz Orzeszko IBP

Redakcja:

Teresa Mazur, Arkadiusz Meller

Korekta:

Teresa Mazur

Skład i łamanie:

•-

Maciej Owsiany

www.resgrafika.pl

Druk i oprawa:

Pergamus

www.pergamus.pl

ISBN 978-83-935242-1-1

Centrum Kultury i Tradycji Wiedeń 1683

ul. Powstańców 26/20,05-091 Ząbki

www.wieden

1683.pl;

www.libriselecti.pl

Przedmowa do wydania polskiego

jciec

Święty

Benedykt

XVI

daje

nam

bardzo

wymowny

znak,

otwierając

Rok Wiary dokładnie w 50. rocznicę rozpoczęcia obrad II Soboru Watykań-

skiego. W ten sposób Wikariusz Chrystusa wyraża swoją wolę, abyśmy po upływie

półwiecza posoborowego (post-Concilio) pochylili się wreszcie rzetelnie nad prze-

biegiem prac soboru oraz wydanymi przezeń dokumentami. Niestety dotychczas

działo się inaczej. Powszechną wiedzę, czy może raczej niewiedzę na temat soboru

oraz jego wytycznych i konkretnych postanowień kształtowały media, we właściwy

sobie sposób szukając sensacji, i czyniąc to z kompletną nonszalancją wobec treści

zawartych w dokumentach soborowych. Skoro zaś rozmaite „fakty prasowe” oraz

rozmijające się z prawdą nieformalne wypowiedzi różnych osób, czy też osobistości

zewsząd bombardowały powszechnych odbiorców, a rzadko kto sięgał do prawdzi-

wych źródeł, w powszechnej opinii przypisuje się Soborowi wypaczenia posoboro-

we, które zaistniały wbrew jego postanowieniom.

Wyraźnym

przykładem

nadinterpretacji

postanowień

Ojców

Soborowych

jest

powszechnie błędne mniemanie jakoby sobór zniósł łacinę. Przeciwnie, chociaż po-

mysł zastąpienia w liturgii łaciny językami potocznymi był dyskutowany, ostatecz-

nie sobór nakazał jej zachowanie w obrządkach Kościoła rzymskokatolickiego, co

znajduje swój zapis w Konstytucji o liturgii świętej

Sacrosanctum Concilium.

Gene-

ralnie w liturgii miała być zachowana łacina, przy czym sobór dopuścił nieco więk-

sze, jednak wciąż marginalne użycie języków potocznych, sankcjonując tym samym

praktykę szerzącą się już w latach pięćdziesiątych. Zatem

w imię wierności sobo-

rowi

przynajmniej części stałe mszy św. wypowiadane powinny być po łacinie.

Błędnym jest również powszechne mniemanie jakoby odwrócenie kapłana od

Miejsca Najświętszego i zwrócenie się przodem do ludu w czasie sprawowania Naj-

świętszej Ofiary wynikało z jakichś ustaleń soborowych. Nic podobnego! Ani so-

bór w żaden sposób nie życzył sobie czegoś takiego, ani nie ma to nic wspólnego

z koncepcją liturgii mszy św. wyrażoną w Konstytucji o Liturgii Świętej. Przeciwnie

odnośnie do odnowienia liturgii

znajdujemy tam zastrzeżenie, „że nowe formy

będą niejako organicznie wyrastać z form już istniejących” (SC 23). Już na pierwszy

rzut oka widać, iż posoborowe odwrócenie kapłana frontem do tyłu i zarazem tyłem

Roberto De Mattei - Sobór Watykański II - Historia dotąd nieopowiedziana (2011).pdf

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: